Terwijl hij ingaat op politiegeweld, de dood van George Floyd en landelijke protesten in 8:46, onderzoekt de strip onderwerpen die over het hoofd worden gezien.
Dave Chappelle heeft een verscheurende nieuwe special uitgebracht, 8:46 – de tijd dat een politieagent zijn knie op de nek van George Floyd hield terwijl Floyd voor zijn leven smeekte – dat is een van de eerste liveshows in het Covid-tijdperk geworden die rekening houdt met de protesten die de natie in de greep houden.
Dit is raar, zegt Chappelle tegen de toeschouwers, terwijl ze maskers dragen op sociaal afstandelijke stoelen.
De show werd op 6 juni in Ohio opgenomen en op een titelkaart staat dat het Chappelle's eerste optreden in bijna drie maanden was. In het zwart gekleed verwijst hij regelmatig naar een notitieboekje en rookt hij een sigaret op het podium.
Chappelle's optreden is niet echt een komedieset, omdat, zoals hij opmerkt, er niet echt grappen zijn. In plaats daarvan is het een ruwe weergave van politiegeweld, doorspekt met beelden van zwarte mannen die stierven door toedoen van agenten, en behendig zijn eigen persoonlijke geschiedenis verweven.
Hij behandelt een breed scala aan onderwerpen, waaronder de media, de dood van Kobe Bryant en zijn familieleden, van wie sommigen in het publiek zaten. Maar drie onderwerpen, waaronder een aanvaring die Chappelle had met een politieagent uit Ohio die vervolgens een jonge zwarte man vermoordde, zijn niet goed bekend. Hier is meer context voor de special.
In 2014, dagen voordat de politie Michael Brown doodde in Ferguson, Mo., een 22-jarige zwarte man genaamd John Crawford III werd doodgeschoten in een Walmart in Beavercreek, Ohio - Chappelle's gemeenschap - door een blanke politieagent. De avond ervoor, zegt Chappelle in de special, hield dezelfde agent hem aan. Hij liet me gaan met een waarschuwing en vermoordt de volgende dag een kind.
Televisie bood dit jaar vindingrijkheid, humor, verzet en hoop. Hier zijn enkele van de hoogtepunten geselecteerd door de tv-recensenten van The Times:
Walmart's beveiligingsbeelden, zoals beschreven in een rapport in The Guardian , liet Crawford zien rondlopen met een BB-pistool dat in de winkel te koop was, verkrijgbaar zonder doos. Een andere shopper belde 911 en meldde een zwarte man die met een wapen zwaaide. Volgens The Guardian was op de beelden niet te zien dat Crawford met iets zwaaide. Hij was op zijn mobiel met zijn vriendin aan het praten toen de politie hem neerschoot, blijkt uit de beelden.
Een grand jury weigerde de officier of zijn partner aan te klagen. Het ministerie van Justitie heeft een onderzoek ingesteld, maar er zijn geen aanklachten ingediend.
In 2019 had de stad Beavercreek bijna $ 600.000 uitgegeven aan juridische kosten, volgens het dagelijkse nieuws van Dayton . En in mei stemde de stad ermee in om schikking van $ 1,7 miljoen met de familie van Crawford. De officier die hem neerschoot, Sean Williams, keerde in 2017 terug naar actieve dienst. Hij werd opnieuw aangesteld als rechercheur, meldde de Dayton Daily News.
Er werd naar Chappelle en andere komieken verwezen in het manifest van Christopher Dorner, een voormalige politieagent uit Los Angeles die in 2013 vier mensen doodschoot, waaronder collega's, voordat hij zelfmoord pleegde als autoriteiten sloten hem op . Volgens Chappelle werd Dorner, die ook in de marine-reservaten diende, uit het politiebureau geduwd, hoewel hij probeerde alles goed te doen, inclusief het nastreven van juridische wegen om in beroep te gaan tegen zijn ontslag.
Chappelle brengt de zwarte Dorner in verband met een andere zwarte ex-militair die in 2016 in Dallas vijf blanke politieagenten vermoordde. In het leger, zegt de komiek, werden deze mannen getraind om terreurdaden te bestrijden. Dat, zo suggereert hij, is wat de politie vertegenwoordigde.
Het meest persoonlijk noemt Chappelle zijn overgrootvader, William D. Chappelle, die een A.M.E. Bisschop van de kerk in South Carolina en president van Allen University, een historisch zwarte school die nu de thuisbasis is van een monumentaal gebouw dat naar hem is vernoemd.
In zijn baanbrekende optreden in 2016 op Saturday Night Live, slechts enkele dagen na de verkiezing van Donald Trump, Chappelle sloot zijn monoloog af door te praten over hoe weinig zwarte mensen in de loop van de geschiedenis in het Witte Huis waren verwelkomd. Voor zover ik weet, was Frederick Douglass de eerste zwarte persoon die officieel werd uitgenodigd in het Witte Huis, zei hij. Ze hielden hem tegen bij de poorten; Abraham Lincoln moest zelf naar buiten lopen en Frederick Douglass begeleiden naar het Witte Huis. En het gebeurde niet opnieuw, voor zover ik weet, totdat Roosevelt president was.
Hij had een fout gemaakt, zei hij in de special. Er was nog iemand die in die jaren het Witte Huis bereikte: zijn overgrootvader, die daar in maart 1918 een delegatie leidde, die protesteerde tegen geweld tegen zwarte mensen tijdens de Grote Migratie, waaronder, zei Chappelle, het lynchen van een South Carolina man over een vergoeding bij een graanelevator.
Het leven en de moraal van de bisschop, die in 1925 stierf, lijkt een nieuwe weerklank te vinden voor Chappelle, die drie jaar geleden voor het eerst zijn gelijknamige gebouw aan de Allen University bezocht en een toespraak hield.
Hij zei daar: Dit idee dat wat je in je leven doet, de generaties na je informeert, is iets waar ik aan blijf denken.
Mijn overgrootvader bouwde iets wezenlijkers dan gebouwen, hij bouwde een gemeenschap, en nog belangrijker dan een gemeenschap, hij bouwde een weg, vervolgde hij.
Dan lijkt Chappelle, in een ongebruikelijk pak en stropdas, iemand over zijn schouder op te merken. Hallo politie, zei hij. Hij staat daar, zoals: 'Dus dit is waar zwarte mensen over praten.'
Het publiek lacht en Chappelle gaat terug naar zijn toespraak , een oproep voor de ethische duidelijkheid die zijn familie hielp zijn erfenis op te bouwen.
Zijn overgrootvader werd als slaaf geboren, zegt Chappelle in de special, en ging toen op kruistocht zoals mensen nu op straat doen. Deze dingen zijn niet oud, dit is niet lang geleden, zegt hij. Het is vandaag.