Wat is de boodschap achter arme dingen? Is het een feministische film?

In zijn films Yorgos Lanthimos heeft de neiging een facet van de mensheid te verkennen door absurditeit en humor toe te voegen, meestal vergezeld van beelden die een lust voor het oog zijn. Dit alles, vooral de beelden, wordt grootser in 'Poor Things', waar we een vrouw volgen genaamd Bella Baxter die in een zeer gecompliceerde situatie verkeert, aangezien ze het lichaam van een volwassene heeft, maar de hersenen van een baby, die zich in een mum van tijd ontwikkelt. een veel hoger tempo dan voor normale mensen.

De hele film speelt zich af vanuit Bella's perspectief en richt zich op haar groei terwijl ze de sprong maakt van cognitief leren naar seksuele verkenning naar intellectuele verkenning. Met een vrouwelijke hoofdrolspeler die voor niemand wil buigen, raakt de film enkele belangrijke thema's aan, maar is er wel sprake van een feministische film? Wat is de boodschap van ‘Arme Dingen’?

Poor Things gaat over het in eigen hand nemen van je leven

Als kinderen zijn we ons niet bewust van de regels en wetten van de samenleving, van wat binnen en buiten de morele grenzen valt, wat als sociaal aanvaardbaar wordt beschouwd en welk gedrag in alle opzichten onbeleefd zou zijn. Al deze dingen worden ons ingehamerd bij elke fout die wordt gecorrigeerd, bij elke keer dat ons wordt verteld de dingen op een bepaalde manier te doen of ze helemaal niet te doen. Door de jaren heen leren we de manieren van de wereld kennen, en tegen de tijd dat we volwassen worden, zijn onze filosofieën, onze moraliteit en ons gevoel van goed en kwaad al gedefinieerd. We kunnen nog steeds nieuwe dingen leren en onze gedachten of ons gedrag veranderen, maar onze kern, wat de manier bepaalt waarop we denken en wat we bereid zijn te accepteren, ligt op een bepaald niveau al vast.

Dit is misschien wel de reden waarom het zo boeiend is om te zien hoe Bella Baxter zonder overgave de wereld rondreist, haar seksualiteit onderzoekt, haar eigen overtuigingen vormt, alles in twijfel trekt, haar gemak om nee te zeggen als ze iets niet wil, en resoluut voorwaarts gaat als ze dat wel doet. Bella is voor de kijkers een fantasie, waarvan ze weten dat deze te idealistisch is om waar te zijn. Het is onmogelijk dat iemand als Bella in de echte wereld zou kunnen overleven; ze zou erdoor opgegeten worden. Het is alleen de absurditeit van haar wereld, waarin zijzelf het meest absurde blijft, en het plotpantser dat haar ervan weerhoudt in een greppel te eindigen. Mochten de kijkers verdwaald raken in Bella’s fantasiewereld, dan worden personages als Harry erbij gehaald om Bella en de kijkers eraan te herinneren dat het het beste is om binnen de grenzen van het realisme te blijven in plaats van je over te geven aan een fantasie die nooit zal uitkomen.

In de kern resoneert het verhaal echter met dit diepe verlangen om je eigen weg te gaan en de controle over je leven zo veel mogelijk, zo niet alles, in handen te nemen. We kunnen niet allemaal met dezelfde roekeloze overgave leven als Bella, vooral omdat ze, ondanks alle problemen en uitdagingen op haar pad, nog steeds in een bevoorrechte positie verkeert, die de meeste kijkers van haar verhaal niet hebben. Maar als er iets is dat je wilt meenemen, is het haar ontdekkingsgeest, van het verkennen van zichzelf en de wereld en het weten wat ze niet wil, zelfs als ze niet precies weet wat ze wil. Neem een ​​hint van de dans van Bella en Duncan in Lissabon en laat nooit iemand anders de controle overnemen. Dans op het ritme van je eigen trommel.

Kunnen Poor Things een feministische film worden genoemd?

Er zijn meerdere lenzen waaruit ‘Poor Things’ kan worden bekeken, en niet al die lenzen presenteren het in een flatterend licht. Nu Bella het voortouw neemt en probeert haar eigen lot in eigen hand te nemen, heeft de film zeker voet in feministisch water. Terwijl ze verder loopt, zien we dat alle mannen om haar heen haar op de een of andere manier proberen te beheersen, ongeacht of ze het goed bedoelen. Bella tart elke vorm van controle en is onbeschaamd over haar gezichtsuitdrukking.

Terwijl ze bij Duncan blijft, is het haar positieve houding en haar overtuiging dat hij er doorheen zal komen die haar bij hem houdt, niet zijn manipulatieve tactieken, waarbij hij haar probeert te scheiden van de massa die nieuwe ideeën in haar hoofd stopt als hij zijn eigen greep op haar los. De film eindigt ook met een toon die behoorlijk krachtig kan aanvoelen, waarbij Bella de slechterik verslaat en nu het hoofd van het huis wordt waar ze ooit slechts een beschermde baby was. Het brein van een geit in je misbruiker stoppen en hem als huisdier houden zou heel goed onder het wraakplan vallen, maar dit alles betekent niet noodzakelijkerwijs altijd iets goeds.

Hoewel er veel verandering is bij Bella, en ze groeit door haar ervaringen, lijkt de film voor het grootste deel meer gericht op haar seksuele verkenning en ziet ze dat ze alleen daardoor sterker wordt. De kwestie van de mannelijke blik en de mannelijke seksuele fantasie, wat met de onverzadigbare nymfomane en het uitspelen van een vorm van schoolmeisjesfantasie met een jong meisje gevangen in het lichaam van een volwassen vrouw, zal ongetwijfeld enkele wenkbrauwen doen fronsen.

Dit in ogenschouw nemend is het eerlijk om te zeggen dat hoewel ‘Poor Things’ deze lijn volgt, het zich geen zorgen lijkt te maken over het idee om volledig in het kader van het feminisme te passen. Zou Bella Baxter als een feministe worden beschouwd? Zeker. Maar zou de film zelf als feministisch worden beschouwd? Het antwoord is niet zo eenvoudig. Je zou kunnen zeggen dat de film op sommige punten nog steeds achterblijft met betrekking tot zijn feministische thema's. Het zou afhangen van hoeveel speelruimte u bereid bent op bepaalde zaken toe te staan. Het zou in ieder geval zonder twijfel een geweldig onderwerp voor debat zijn.