Is Anna O'Donnell van The Wonder gebaseerd op een echt meisje?

Afbeelding tegoed: Aidan Monaghan/Netflix

die van Netflix periode film ‘The Wonder’ draait om Anna O’Donnell, een Iers meisje dat in een landelijk dorp in Ierland en was gestopt met eten sinds de dag dat ze elf werd. Anna overleeft vier maanden zonder eten en trekt niet alleen de aandacht van de mensen in haar dorp, maar ook van de verslaggevers uit Engeland. Als haar wordt gevraagd hoe ze overleeft zonder eten, antwoordt Anna dat ze manna uit de hemel krijgt. Aangezien de film van Sebastián Lelio een realistische weergave is van Anna's leven, vroegen we ons af of het personage gebaseerd is op een echte historische figuur. Laten we onze bevindingen hierover delen!

Is Anna O'Donnell gebaseerd op een echt meisje?

Anna O'Donnell is niet gebaseerd op een bepaald meisje. Emma Donoghue, de co-scenarist van de film en de auteur van de gelijknamige bronroman van de film, werd echter geïnspireerd door het echte fenomeen van vastende meisjes om de hoofdrolspeler van haar roman te bedenken. 'The Wonder is een verzonnen verhaal, maar wat het inspireerde was het zeer reële fenomeen van 'het vastende meisje', die beweerde - of door anderen werd gezegd - te kunnen leven zonder voedsel,' vertelde Donoghue. Pan Mac Millan . In de loop der jaren, vooral tijdens het Victoriaanse tijdperk, zouden verschillende pre-adolescente meisjes maandenlang zonder voedsel hebben geleefd.

Tijdens haar onderzoek kwam Donoghue verschillende vastende meisjes tegen, die gezamenlijk de auteur inspireerden om Anna te verwekken. 'Bij het onderzoeken van de roman heb ik gekeken naar bijna vijftig van hen [vastende meisjes], variërend van Ierland en Groot-Brittannië tot West-Europa, de VS en Canada, van de 1500 tot de 1900,' voegde Donoghue toe. De meisjes waren niet aangesloten. Volgens de romanschrijver waren ze overal, van stedelijk Brooklyn tot landelijk Wales.

Net als Anna werden verschillende vastende meisjes sterk beïnvloed door religie. “Ik zou zeggen dat de meest voorkomende link het christelijk geloof is: of ze nu katholiek of protestant zijn, veel van deze meisjes werden geprezen als heldinnen in de middeleeuwse traditie van heiligen zoals Catharina van Siena, van wie werd gezegd dat ze ook langdurig vasten konden overleven als andere vormen van boetedoening om hun zonden en die van anderen uit te boeten”, zei Donoghue in hetzelfde interview. Zoals de romanschrijver al zei, is het boeten voor de zonden van anderen ook een integraal onderdeel van Anna's leven.

Een van de vastende meisjes die op Anna lijkt Sara Jacob . Sarah, geboren in 1857 in Carmarthenshire, Wales, werd ziek in februari 1867, wat het begin markeerde van haar gebrek aan eetlust. De laatste keer dat Sarah iets at, zou in oktober van hetzelfde jaar zijn. Net als Anna in de film werd Sarah een sensatie toen kranten verschillende verhalen publiceerden over 'de Welsh Fasting Girl'. Zoals bezoekers Anna kwamen bezoeken, zouden verschillende bezoekers en pelgrims Sarah hebben bezocht. Ze lieten zelfs munten achter na hun bezoeken, wat ons eraan herinnerde hoe bezoekers munten in de armendoos stopten die in het O'Donnell-huishouden in de film was geplaatst.

Zoals Anna wachters heeft, had Sarah ze ook. Ze stierf op 17 december 1869, meer dan twee jaar nadat ze in oktober 1867 naar verluidt weigerde iets te eten. Hoewel het leven van Sarah lijkt op dat van Anna, wilde Donoghue Anna niet baseren op het meisje uit Wales. “Ik heb nooit één echt geval gevonden dat dat belletje in me deed rinkelen en me vertelde dat dit het verhaal was dat ik in een roman moest vertellen. Sommige waren te tragisch, zelfs voor een schrijver met mijn duistere smaak; Sarah Jacob, bijvoorbeeld, stierf een klein meisje terwijl ze in 1869 door verpleegsters werd 'bekeken', 'voegde Donoghue toe in hetzelfde Pan Macmillan-interview.

Uiteindelijk wilde Donoghue de vrouwelijkheid verkennen via Anna en haar vasten. “Ik dacht dat het veel zei over wat het betekent om een ​​meisje te zijn – in veel westerse landen, van de zestiende tot de twintigste eeuw – dat deze meisjes beroemdheden werden door niet te eten. Paradoxaal genoeg kregen ze macht – aandacht, roem, soms fortuin – door zwak en zelfopofferend te zijn, het ultieme in zachtmoedige vrouwelijkheid”, voegde de auteur eraan toe.