Review: In 'Geen baby's meer', gedwongen sterilisaties in een Amerikaans ziekenhuis

Verontwaardiging kan op dit moment Amerika's belangrijkste energiebron zijn, en het lijkt eindeloos hernieuwbaar. Geen baby's meer draagt ​​bij aan het aanbod, maar op een ingetogen, melancholische manier die je meer verdrietig dan boos maakt.

De film van een uur, die maandagavond te zien is in de Independent Lens-serie van PBS, vertelt een verhaal dat grotendeels is vergeten, hoewel het destijds - met verontwaardiging - werd gemeld. De regisseur, Renee Tajima-Peña, bevat clips van Walter Cronkite en andere journalisten die de sterilisatie beschrijven van duizenden arme, voornamelijk niet-blanke vrouwen in de Verenigde Staten, een praktijk die tot in de jaren zeventig voortduurde.

No Más Bebés, or No More Babies, richt zich op een rechtszaak uit 1975 die is aangespannen door 10 Latijns-Amerikaanse vrouwen over sterilisaties die zijn uitgevoerd in het Los Angeles County-U.S.C. Medisch Centrum. Verschillende van de eisers, nu grootmoeders (de onofficiële reden voor hun ongewenste afbinding van de eileiders was dat ze al te veel kinderen hadden gehad), verschijnen en vertellen schrijnende, hartverscheurende verhalen.

Pijnmedicatie werd onthouden totdat toestemmingsformulieren waren ondertekend. Een vrouw kreeg te horen dat ze geen keizersnede zou krijgen totdat ze een formulier ondertekende dat ze niet kon lezen; vier jaar later ontdekte ze dat ze was gesteriliseerd. Bernard L. Rosenfeld, een jonge bewoner die later klokkenluider werd, herinnert zich dat hij de praktijk van het verkrijgen van toestemming tijdens de bevalling in twijfel trok en door een oudere arts werd verteld: Na de achtste pijn. Zo is het gedaan, niet?

Mevrouw Tajima-Peña en haar onderdanen worstelen met de vraag hoe en waarom het is gebeurd. Dr. Rosenfeld maakt de voor de hand liggende en onweerlegbare vergelijking met nazi-eugenetica. Er komt echter geen overkoepelende samenzwering in zicht - alleen een samenvloeiing van paniek over overbevolking, een stortvloed van federale fondsen voor bevolkingscontrolestudies en eeuwenoude vooroordelen over etniciteit, klasse en armoede.

De arts die in de rechtszaak wordt genoemd, verschijnt in de film en beweert dat het perfect passend was om vrouwen te adviseren om de eileiders af te binden, simpelweg omdat ze al kinderen hadden. Een van de vrouwen komt met een ander en overtuigend argument: ik denk dat ze dachten dat ze kleine goden waren.